قرأت كتاب نسيان دوت كوم فوجدته ممتعاً ومشوقاً بجميع فصوله
الاربعه فصل اللقاء و الدهشة
فصل الغيرة وللهفة
فصل لوعة الفراق
فصل روعة النسيان
برعت الكاتبه في تأطير النسيان بالسعاده من اول الحكايه وغلفته بالروعه هدية حاده تجرح بها قلوب الرجال حين كانو مذنبين بالفطره التي صورتها, الحظر الذي اعلنته على الرجل دعوه لاقوى الغرائز البشريه فدافع الفضول اقوى من دافع المتعه التي احتواها الكتاب “ان كيدكم لعظيم” وفي جملة التوصيات فائده لكلا الجنسين بإزالة علامات وضمائر التأنيث من جمل الخطاب
كانت الكاتبه تلجأ للوعظ قليلا كما في اشارتها للصوم والمثوبه على الصبر وقت المصائب دون ان يكون للجانب الوعظي سمة بارزه في الكتاب اظن انها صابت اذا كانت اتخذته جانباً تحضيريا لطرد الحزن
الكاتبه اعلنت الحرب على الرجل و وصفته بالخيانه المحتمله من اصل جنسه وخيبت في النساء حبهن واستخدمت نثرها آلة تعزف بها المشاعر قريبة من النفس المجروحه كل ما فترت الاعصاب وتهيئت لاستقبال طوق النجاة رمت بكل حنكه عبارات تغيير تعريف الحب لدى النساء او تصور النسيان وسيلة للانتقام, من بعض ما قالت
” الحب المنقوص خير من الحب المفقود “
” الرجل الحقيقي ليس من يغري أكثر من امرأة بل الذي يغري أكثر من مرّة المرأة نفسها “
“الجنس مجرد إرضاء للنفس عندما لا يحصل الواحد منا على الحبّ “
” من غضب منك ثلاث مرات و لم يقل فيك شرًا اختره صاحبًا “
” اللّهم أعطه من كلّ ما أعطاني أضعافه “
قالت ان حنجرة ام كلثوم كانت توهمنا بعذوبة القصائد واراك عصي الدمع شيمتك الصبر تقطر عذوبتها ندية من عصور الشعر الوسطى
تجنت على الرجل و وضعته في قفص الاتهام الاحترازي وتجاهلت ان المرأه هي الدافع المحرض لكل جريمه ارتكبها الرجل.. بعيداً عن مبدأ التسليه التي تسوغ به الكاتبه خيانة الرجل او هجرانه , اتسآئل من ينصف الرجل؟ الذي استبيحت فطرته الذكوريه؟ في الوقت التي ساحت فيه مفاتن الانوثه في كل شيء! اذكر ان شاباً مراهقاً كان في قبضة رجال الهيئه بتهمة التحرش بفتاة, كان الشاب يصرخ بعلو صوته انا رجل انا رجل! كيف تريدني ان املك نفسي امام هذا الاغراء انظر الى الفتاة كيف لبسها؟ انا لم آتي للتحرش ولكنها اعمت بصيرتي!….. والله ماكان من رجل الهيئه الا ان ضحك واخذه على جنب يناصحه برفق.. هل سمعتم عن “الخرفنه” التي يتباها بها بعض النساء حين يسألن بعضهن كم خرفنتي اليوم؟..فهل هي من مبدأ الجزاء من جنس العمل؟ للمعلوميه الخرفنه ان تجعل المرأه الرجل كالخروف يعطيها ما تشاء من شحن بطاقات مسبوقه الدفع الى الالوف!ويستاهل اذ سائت نيته
من وجة نظري القاصره عن سماقة ادب وفكر الرائعه احلام مستغانمي اقول ان من يصدق كثيراً مما تقول لن يسعد بصفاء الحب ابدا, وانها تجرد الانثى من جمال حبها العفوي حتى وان كانت تريد اغراق الرجل بالحب المتصنع والقلوب شواهد و تدرك التصنع من الصدق,واشكرها اذ جعلتني اتلصص بهذا الحظر واحب كما يحببن
اعلم اني لست على مستوى المقال ادبيا ناهيك عن الكاتبه التي ابدو صفراً الى يسارها! ولكن قرآتي تعطيني حق القول برأيي واعرض مفادتي منها. لم اكتب المقاله اساس علمي او ادبي فمحتوى الكتاب يفوق تقافة نقدي ولكن الترافع عن الرجل و هدف الشفاء الذي تطلبه بالنسيان هو ما حملني فليس في النسيان شفاء ابداً وليس التناسي سينجينا من الحزن, فمابين النسيان والتذكر سوى تكرار مشهد يفتح الجرح من جديد.
استثمار الاشياء الجميله في الذاكره اشفى من النسيان, والحب بريء من حماقتنا بني البشر وما قالته لا يتعدى حدود المعامله النرجسيه وتبادل العواطف, اما الشروع في النسيان يؤكد الضعف ويزيد من قيمة المفقود ولكن الزهد فيه يقلل من ثمنه مما يؤدي الى اهماله فعندما نذكره يكون لا شيء.
اوصي به اقصد الكتاب ليس من اجل الاستشفاء من اجل التسليه لأن الكتاب ممتع ومضحك اذا تأملت تقلباته
12 عدد التعليقات على “اعادة نظر في النسيان دوت كوم”
قبل الشروع أقول لولا الله ثم من أعطاني الكتاب ما تلصصت أنا, رغم انه مقدم لي كأنثى بقراءته ورغم أني منال معجبات بهذه الشريرة الفاتنة فهي فعلاً شريرة تسلب العقل وتعيرنا قلوباً مخملية وتنتزعها منا في آخر نقطة من كتابها ..
قرأت الكتاب لا أستشفي من حب ولا أطلب نسيان فهي لا تستطيع أن تمحو ذاكرتي ولو داعبتها بأأبجدية الأدب ..
الانصاف من كتابها معدوم وأعترف , ولو كنت أعترف ان الرجال بارعين في الرقص على جرح قلب يحب , تلعق أحذيتهم الدم وبعد ذا يتركونها على الأعتاب والأشلاء عالقة .. ولكن الانصاف في كل شيء لا يؤخذ من طرف واحد , وكان طرفها من الطبيعي أن تلبس النساء ثوب الوداعة والرجال ملاءة حرب ضارية , وفمقالك كان أيضاً قول من جهة أخرى من جهتكم يارجال
ورأيي القاصر عنك أستاذي الفاضل وعنها هي الأديبة (الشريرة) أقول:
الرجل (يسلب ) قلب المرأة بمجرد كلمة , ولكن بعد أن (تنزع) المرأة منه عقله بمجرد نظرة, فلا عقل ولاقلب بين رجل وامرأة طاعنين في العشق ..
وأنا أقرأ الكتاب للتسلية الأدبية الباهرة التي تفتنني بها الأستاذة أحلام …
فشكراً لمن كان سبباً في قراءتي للكتاب , والذي شعرت من قبل أن إحدى هذه الجمل التي أوردت كانت مخطوطة لديه لشدة إعجابه بها . شعرت ذلك وكان إحساسي صادقاً
شوقتني لقرآءة الكتاب ..
أول مرة اسمع عن موضوع (الخرفة ) شيئ يضحك الصراحة
تعليقك جميل عن الكتاب ..
واكثر ما لفت نظري ..
” الرجل الحقيقي ليس من يغري أكثر من امرأة بل الذي يغري أكثر من مرّة المرأة نفسها “… ..
فيها من المنطق والحكمة
اشعر انه يوجد كلام كثير ..ولكن يصعب علي تجميعه !!
قد اعود ان ان استطعت لملمت افكاري
عند إنتهائي من قراءة الكتاب في غضون يوم !
قررت أن اهديه لكل فتاة تحتاج جرعة قوة لنسيان الحبيب ,
لكن ظني أنها لا تستطيع الحكم أو الجزم , بإن الإناث جميعهن يجب أن يماسون فن النسيان
لأني ولله الحمد أعتقد أن النسيان هو جزء من تجاهل المشكلة ,
كما لو أنك تتعرض لجرح بالغ في يديك .. وفي كل مرة تطلب مسكن يسكن هذا الألم
ولا تعالجه بتاتاً .. كذلك هو النسيان
إنه حل مؤقت لنسيان الألم .. لكنه ليس حل جذري
وفائنا أحياناً .. يجعلنا نتميز عن الحيوانات ” أعزكم الله ”
فلما لا نتمسك بهذا الشيء .. على قدر الإنسان في الجهة الآخرى
إن كان الرجل يستحق النسيان , فكان بها
وإن كان وفي , لكن ظروف الوقت أبعدتنا ,
لا والله لن نسمح بأن يدخل النسيان من فتحات قلوبنا حتى !
لا زلت أعجب من كتب الحب
تحذير للمرأة من غدر الرجــل
وتحذير للرجل من كيد المــرأة
وبع التشبع بالقراءة وادعاء الفهم
يذهب كل منهــما ليسلم قلبـه
للآخـــر وهـو بكامل قواه العقلية
ثم نجعل منها قضية ونؤلف لها الكتب
لنجعـل منهــا مصـدراً مربحاً للـرزق
* * *
نحن نريد أن نحب،
في مجتمع يجهل (مبادئ الحب)
صدقني يجهــل مبادئ الحب
آسف لو جرحت مشاعركم
فنحن أبناء هذا المجتمع المحب !!
والشواهد كثيرة، والمجال ضيق
ويبقى الكتــاب ممتع…
* * *
من الطبيعي ان يجنح الانسان لبني جنسه ومن العدل ما كان الحب هو القضيه والمعني هنا القلوب المشتركه بين الجنسين ان يكون حياد
واما الروعه فهي مستحقه للكاتبه فاتسم بها النسيان!
وروعة اخرى فلسفسيه في قولك
بان الرجل (يسلب ) قلب المرأة بمجرد كلمة , ولكن بعد أن (تنزع) المرأة منه عقله بمجرد نظرة, فلا عقل ولاقلب بين رجل وامرأة طاعنين في العشق ..
يثبت النظريه التي قالت أن الرجل بصري والمرأه سمعيه كما قرأته في بعض اقوال البرمجه العصبيه او اللغويه..
لن اعلق كثيراً فالقديرة الباذخة احلام يكفينا أنها تمتلك الأبجديات بين أصابعها ..
و لكن دعني اسألك ..
من هو الرجل في نظرك يا إنجل .؟
وهل يحتاج الرجل من ينصفه ..؟
الرجولة شيء و الذكورة شيء اخر ..
فكل رجل ذكر و ليس كل ذكر رجل ..
إن التجني الذي تقول عليه على عنصر الرجل هو في الحقية شي يخص الذكور وحدهم ..
فالرجل لا يتسم بالنقائص التي تنقص رجولته ..
من خيانة و استغلال للانثى بطرق شتى باتت مكشوفة لذوي الالباب ..
دعنا نكون واقعين اكثر.. ما نسبت صحة ما اتهم به الذكور ..!؟
الا ترى بان الساحة باتت تعج بالخيانات الزوجة العلنية ..!؟
أنا لا و لن أدافع عن الانثى فهي بلاشك لها عنصر ..
الشباب ينظر للحب بمنظر غريني حيواني لا أكثر ..
وهنا تكمن المصيبة ..
حقيقة يا إنجل راسي بدا يدور من كثرة ما اناقش هذا الموضوع ..
المسألة هي تربوية فلابد من اعادة هيكلة التربية من جديد ..
فالحب له مبادئ يجهلها الكثير إن لم يكن الكل ..
الحب شي قدسي له مكانة دُنست بايدي أناس فهموه من زاوية مائلة ..!
أما مسألة نسيان فلا اعتقد انه منهج يدرس ..
و لكنه مبدأ يعتنقه المرء ..
إنجل ربما ثرثرتي خرجة عن الدائرة فعذراً ..
كن بخير ..
المحبره مرحبا
لدي شكر كثير لك للعوده اولا وللحماس لبنات جنسك ثانيا وثلاثا لصراحة ردك فلك الشكر بكل الامتنان
الجواب الرجوله كرم وشهامه والرجوله مواقف!
اما اذا تكلمنا عن الاجناس فالرجل ذكر والمرأه انثى
ونعم الساحه تعج بالخيانات الرزوجيه! ولكن مع من؟ اليس مع النساء
ومن اغرى الرجال الى الخيانه؟ اليس النساء
ولن انسى ان وراء كل رجل عظيم امرأه
ولكن هل كل رجل فاشل ليس وراءه امرأه
المسأله مشتركه لماذا يكال للرجل بالضعف هل لأن المرأه ضعيفه!! هذا ليس صحيح
فضعف المرأه قوه ولا اقوى من المرأه اذا تجبرت
اما الحب فهو فالقوب سواء عند الرجل والمرأه وهذا مربط الفرس!!
واتفق معك ان فهم الحب الخاطيء هو اساس المشكله
فالحب من الخيانات بريء
فحين يملأ القلب لا يجد الآخرون لهم مكان فيه
اما النسيان فانا لا احبه يشعرني بالضعف احب ان اتذكر وانا اكبر من الذاكره البلهاء
9 January, 2010 في الساعة 9:08 pm
صباحك / مساءك ثراء يا فاضل ..
لي عودة فالمكان يحتاج لتركيز أكثر ..
و رئة ثالثة أتنفس بها ..!
طلب إن لم يزعجك .
كبر الخط و الله عيوني طلعت . !
ياسمين لحين عودتي ..
9 January, 2010 في الساعة 9:52 pm
مساء المحبره عطر..
تمت زيادة حجم الخط مع الشكر
و بسعاده اترقب عودتك
كوني بخير
10 January, 2010 في الساعة 1:24 am
قبل الشروع أقول لولا الله ثم من أعطاني الكتاب ما تلصصت أنا, رغم انه مقدم لي كأنثى بقراءته ورغم أني منال معجبات بهذه الشريرة الفاتنة فهي فعلاً شريرة تسلب العقل وتعيرنا قلوباً مخملية وتنتزعها منا في آخر نقطة من كتابها ..
قرأت الكتاب لا أستشفي من حب ولا أطلب نسيان فهي لا تستطيع أن تمحو ذاكرتي ولو داعبتها بأأبجدية الأدب ..
الانصاف من كتابها معدوم وأعترف , ولو كنت أعترف ان الرجال بارعين في الرقص على جرح قلب يحب , تلعق أحذيتهم الدم وبعد ذا يتركونها على الأعتاب والأشلاء عالقة .. ولكن الانصاف في كل شيء لا يؤخذ من طرف واحد , وكان طرفها من الطبيعي أن تلبس النساء ثوب الوداعة والرجال ملاءة حرب ضارية , وفمقالك كان أيضاً قول من جهة أخرى من جهتكم يارجال
ورأيي القاصر عنك أستاذي الفاضل وعنها هي الأديبة (الشريرة) أقول:
الرجل (يسلب ) قلب المرأة بمجرد كلمة , ولكن بعد أن (تنزع) المرأة منه عقله بمجرد نظرة, فلا عقل ولاقلب بين رجل وامرأة طاعنين في العشق ..
وأنا أقرأ الكتاب للتسلية الأدبية الباهرة التي تفتنني بها الأستاذة أحلام …
فشكراً لمن كان سبباً في قراءتي للكتاب , والذي شعرت من قبل أن إحدى هذه الجمل التي أوردت كانت مخطوطة لديه لشدة إعجابه بها . شعرت ذلك وكان إحساسي صادقاً
10 January, 2010 في الساعة 8:24 am
شوقتني لقرآءة الكتاب ..
أول مرة اسمع عن موضوع (الخرفة ) شيئ يضحك الصراحة
تعليقك جميل عن الكتاب ..
واكثر ما لفت نظري ..
” الرجل الحقيقي ليس من يغري أكثر من امرأة بل الذي يغري أكثر من مرّة المرأة نفسها “… ..
فيها من المنطق والحكمة
اشعر انه يوجد كلام كثير ..ولكن يصعب علي تجميعه !!
قد اعود ان ان استطعت لملمت افكاري
دمت بخير
10 January, 2010 في الساعة 3:45 pm
عند إنتهائي من قراءة الكتاب في غضون يوم !
قررت أن اهديه لكل فتاة تحتاج جرعة قوة لنسيان الحبيب ,
لكن ظني أنها لا تستطيع الحكم أو الجزم , بإن الإناث جميعهن يجب أن يماسون فن النسيان
لأني ولله الحمد أعتقد أن النسيان هو جزء من تجاهل المشكلة ,
كما لو أنك تتعرض لجرح بالغ في يديك .. وفي كل مرة تطلب مسكن يسكن هذا الألم
ولا تعالجه بتاتاً .. كذلك هو النسيان
إنه حل مؤقت لنسيان الألم .. لكنه ليس حل جذري
وفائنا أحياناً .. يجعلنا نتميز عن الحيوانات ” أعزكم الله ”
فلما لا نتمسك بهذا الشيء .. على قدر الإنسان في الجهة الآخرى
إن كان الرجل يستحق النسيان , فكان بها
وإن كان وفي , لكن ظروف الوقت أبعدتنا ,
لا والله لن نسمح بأن يدخل النسيان من فتحات قلوبنا حتى !
شكراً لك سيدي ,
10 January, 2010 في الساعة 5:09 pm
عــزيـزي انجــــل …
لا زلت أعجب من كتب الحب
تحذير للمرأة من غدر الرجــل
وتحذير للرجل من كيد المــرأة
وبع التشبع بالقراءة وادعاء الفهم
يذهب كل منهــما ليسلم قلبـه
للآخـــر وهـو بكامل قواه العقلية
ثم نجعل منها قضية ونؤلف لها الكتب
لنجعـل منهــا مصـدراً مربحاً للـرزق
* * *
نحن نريد أن نحب،
في مجتمع يجهل (مبادئ الحب)
صدقني يجهــل مبادئ الحب
آسف لو جرحت مشاعركم
فنحن أبناء هذا المجتمع المحب !!
والشواهد كثيرة، والمجال ضيق
ويبقى الكتــاب ممتع…
* * *
10 January, 2010 في الساعة 6:24 pm
مرحبا يا عقد
عجبتني كياستك في قرأة النسيان وشمولية نظرتك!
من الطبيعي ان يجنح الانسان لبني جنسه ومن العدل ما كان الحب هو القضيه والمعني هنا القلوب المشتركه بين الجنسين ان يكون حياد
واما الروعه فهي مستحقه للكاتبه فاتسم بها النسيان!
وروعة اخرى فلسفسيه في قولك
بان الرجل (يسلب ) قلب المرأة بمجرد كلمة , ولكن بعد أن (تنزع) المرأة منه عقله بمجرد نظرة, فلا عقل ولاقلب بين رجل وامرأة طاعنين في العشق ..
يثبت النظريه التي قالت أن الرجل بصري والمرأه سمعيه كما قرأته في بعض اقوال البرمجه العصبيه او اللغويه..
تحيتي لك مد البحر
كوني بالقرب
10 January, 2010 في الساعة 6:29 pm
مرحبا هيفاء
الكتاب رائع يستحق الشوق! فلا تتأخري عنه ولا تصدقي كل مافيه!!
الشكر لحضورك الانيق وشكر آخر يترقب عودتك
تحيتي لك ملء الشكر
كوني بالقرب
10 January, 2010 في الساعة 6:35 pm
مرحبا حافية القدمين
لمسة الوفاء التي وضعتيها جعلتني اجزم انك قرأتي الكتاب بعقلك وقلبك
والخيار الذي وضعتيه ينفي التهم التي الصقتها الكاتبه بجنس الرجال
حافية تحية ملئها الشكر لك ولحرفك السخي
كوني بالقرب
10 January, 2010 في الساعة 6:38 pm
الغالي ابو طلال
فعلاً المشكله في فهم الحب والتمييز بين تبادل العواطف والحب الصادق
وتبقى انت اروع بصدق من الكتاب بكل لذاذته
تحية من عمق الحب والتقدير
الف شكر كن بالقرب
11 January, 2010 في الساعة 9:24 pm
لن اعلق كثيراً فالقديرة الباذخة احلام يكفينا أنها تمتلك الأبجديات بين أصابعها ..
و لكن دعني اسألك ..
من هو الرجل في نظرك يا إنجل .؟
وهل يحتاج الرجل من ينصفه ..؟
الرجولة شيء و الذكورة شيء اخر ..
فكل رجل ذكر و ليس كل ذكر رجل ..
إن التجني الذي تقول عليه على عنصر الرجل هو في الحقية شي يخص الذكور وحدهم ..
فالرجل لا يتسم بالنقائص التي تنقص رجولته ..
من خيانة و استغلال للانثى بطرق شتى باتت مكشوفة لذوي الالباب ..
دعنا نكون واقعين اكثر.. ما نسبت صحة ما اتهم به الذكور ..!؟
الا ترى بان الساحة باتت تعج بالخيانات الزوجة العلنية ..!؟
أنا لا و لن أدافع عن الانثى فهي بلاشك لها عنصر ..
الشباب ينظر للحب بمنظر غريني حيواني لا أكثر ..
وهنا تكمن المصيبة ..
حقيقة يا إنجل راسي بدا يدور من كثرة ما اناقش هذا الموضوع ..
المسألة هي تربوية فلابد من اعادة هيكلة التربية من جديد ..
فالحب له مبادئ يجهلها الكثير إن لم يكن الكل ..
الحب شي قدسي له مكانة دُنست بايدي أناس فهموه من زاوية مائلة ..!
أما مسألة نسيان فلا اعتقد انه منهج يدرس ..
و لكنه مبدأ يعتنقه المرء ..
إنجل ربما ثرثرتي خرجة عن الدائرة فعذراً ..
كن بخير ..
11 January, 2010 في الساعة 10:53 pm
المحبره مرحبا
لدي شكر كثير لك للعوده اولا وللحماس لبنات جنسك ثانيا وثلاثا لصراحة ردك فلك الشكر بكل الامتنان
الجواب الرجوله كرم وشهامه والرجوله مواقف!
اما اذا تكلمنا عن الاجناس فالرجل ذكر والمرأه انثى
ونعم الساحه تعج بالخيانات الرزوجيه! ولكن مع من؟ اليس مع النساء
ومن اغرى الرجال الى الخيانه؟ اليس النساء
ولن انسى ان وراء كل رجل عظيم امرأه
ولكن هل كل رجل فاشل ليس وراءه امرأه
المسأله مشتركه لماذا يكال للرجل بالضعف هل لأن المرأه ضعيفه!! هذا ليس صحيح
فضعف المرأه قوه ولا اقوى من المرأه اذا تجبرت
اما الحب فهو فالقوب سواء عند الرجل والمرأه وهذا مربط الفرس!!
واتفق معك ان فهم الحب الخاطيء هو اساس المشكله
فالحب من الخيانات بريء
فحين يملأ القلب لا يجد الآخرون لهم مكان فيه
اما النسيان فانا لا احبه يشعرني بالضعف احب ان اتذكر وانا اكبر من الذاكره البلهاء
وثرثرتي يا نون جميله وتتسع لها الدوائر
تحية تشبهك
كوني بالقرب